gu903();胡宗仁先把罐子盖好，那是为了防止那些躁动的蜗牛们再爬出来。然后把瓦罐子摆在坟头正对着大约三尺开外的地方。接着他扯了一把玉米桩子，当成扫把一般，把坟前的杂草清理干净，也顺便把那些正在往外爬的蜗牛扫回到坟头的位置。接着胡宗仁对我说，又要借你的红绳用一下了。我问他怎么用啊，他说你就弄一截长点的绳子，然后围着这坟墓走一圈，把坟墓给围起来就行。我看着这些密密麻麻的蜗牛心里发慌，我可不想待会做法事的时候一边做还得一边把蜗牛抓回原位去，你要是不愿意的话，那待会你帮我抓蜗牛吧。

我低头看了一眼地上的蜗牛，虽然我并不是一个密集恐惧症的患者，但是这么多蜗牛蠕动起来看上去还是挺壮观的。于是我拿出红绳把坟墓围绕了一圈，由于在户外，为防止被风刮走，我还特意在相隔几尺的地方用小石块把红绳给压住。我把坟墓、蜗牛、瓦罐子都围在了圈内，就在我打好绳结的时候，一些蜗牛就再次爬到了绳子边，但是它一碰到绳子就好像受到什么刺激似的，迅速的缩回了壳里，我就知道，这老祖宗操控下的这群蜗牛，根本爬不出去。

胡宗仁深呼吸一口，整理了一下衣服，就站到了圈内，站在瓦罐子的跟前，在瓦罐子和坟墓之间摆好纸钱插好香烛，接着他拿起一叠纸钱，就好像书本那样拿在手里，用右手伸出食指和中指，其余的指头卷曲捏住大拇指，以手指代笔，在纸钱上弯弯拐拐的画着。瑶山道法的组成当中很重要的一项就是写阴契，相当于我们佛家常常说的伏包，是活人写给死人的一种类似书信的东西，意思大概是这些东西是寄给谁的，别人都不要收，小鬼也不要来哄抢，否则必遭雷劈之类的。胡宗仁画了一阵后，就在蜡烛上引燃了手上的纸钱，在烧到一半的时候，他一扬手，把燃烧的纸钱平平地丢在了坟头。那样子很像赌神电影里，高手用扑克牌杀人的姿势。

接着他伸手到自己包里，取出一张符纸，抓起地上的一把泥土放在手心，然后吐口水到自己的手心中，把那些泥土化开了一些，然后拿笔好像蘸墨一般，用坟土混合了道家人口水做墨，在符纸上画了一道符，这道符他自己称之为请令，是以一种由上至下命令的口气告诉刚才收到阴契的亡魂，我现在要让你怎么怎么做的意思，道家人的符咒相当大一部分都含有“敕令”二字，其实就是这个含义，什么叫令，就是你不得不从的意思。画好符以后，胡宗仁用食指和中指平平的夹着这张符，指着坟头的方向顺时针逆时针的连续画了好几个圈，接着引火烧起来，等火苗烧旺，就打开了瓦罐子的盖子，把燃烧着的符咒丢了进去。

我听见一阵噼里啪啦的声音，小时候也玩过火烤蜗牛的游戏，蜗牛的壳里好像有一个类似气囊的东西，当遇到高温，就会好像气球一样炸开，我想那声音就是这么来的。胡宗仁双手合拢，依旧伸出食指和中指，食指还弯曲卡在中指上，所以这个姿势看上去很像是在骂人，他闭着眼睛，嘴巴里叽里咕噜的念着，声音很小我几乎听不见。而就在这时，瓦罐子突然砰的一声裂开了，碎在地上，罐子里的蜗牛也开始四散逃开，除了那些已经烫死的。

胡宗仁皱着眉头，看着地下破碎的瓦罐。赵老师就比较笨了，他战战兢兢的问，是不是刚才烧火把罐子给烧炸了呀。胡宗仁没理他，从他的表情里看得出，这一幕是他未曾预料到的。而就在他还没反应过来的时候，坟墓里突然发出一些细微但清脆的声音，就好像很多贝壳不断轻微碰撞一般，我觉得有点不对劲了，于是对胡宗仁说，你先退出来。可我话还没说完，一股子粉末状的东西突然从坟墓的缝隙里喷了出来，直接喷到了胡宗仁的脸上。

胡宗仁赶紧后退，直接跳出了圈子，我也马上去看他，因为这种粉末我是领教过的，很像是飞蛾翅膀上的粉末，我曾以为这玩意生鬼病长达一个月之久。胡宗仁对我说他没事，刚才闭气了，没吸进去，只是在揉眼睛。我看着坟墓的方向，刚才那些窸窸窣窣的声音，竟然是一大堆蜗牛继续从缝隙里爬了出来，彼此的壳互相碰撞，发出的声音。

赵老师看到这一幕，吓得朝后退了几步。我一直接等那些蜗牛爬到了红绳的位置，发现它们依旧出不来，我才放下心。胡宗仁说没事，然后继续站回了圈内，这次他没烧符了，蜡烛即将烧完，他就直接念咒问话了，大致的意思是都已经在送你了，你为什么不走还反抗。如果你再不走的话我们就只好强行送你离开了的意思。而就在这个时候，地上的蜗牛竟然开始改变了方向，聚集在了香烛和坟头之间的位置，然后渐渐的，前后连成了一条波浪线。

虽然我从没见过这样的场景，但我觉得这肯定是老祖宗做出了反应。我仔细观察那条线，面对坟头我的左手侧的线头聚集的蜗牛比较多，而其他部分就比较少，蜗牛组成这个波浪线之后，就缩回去不动了，就跟起初在龙头上看到的一样。于是那条线在我看来，很像是一条尾巴特别长的蝌蚪的模样，胡宗仁傻乎乎的看着我，然后问我，这他妈是什么意思啊

“龙。”赵老师在我身后说了一句。

于是我才恍然大悟，老祖宗剩下未了的心愿，并不是所谓的迁坟，而是舞龙。可是他这是什么意思呢是要我们在坟前舞龙给他看吗还是要我们把屋里的那个龙头烧给他胡宗仁退出圈外，然后笑着说，你家老祖宗挺幽默的啊，传个话还不清不楚的，文言文吗我没心思跟他打趣，于是问他，那现在怎么办胡宗仁摊手无奈的说，还能怎么办，先找人来舞龙撒，如果舞完了还不肯走就烧给他，烧了还不肯走的话，也只能来硬的了。

我想想似乎也没别的办法了，于是对赵老师说，如果要你现在组织一群人来舞龙的话，你最快什么时候能够把人找齐赵老师想了想说，如果现在就打电话的话，村里会舞龙的人都回来的话，勉强能够组成一条龙，但是现在村里没龙啊，就一个龙头。我说那好办，你告诉我铜梁现在还在舞龙的班子的电话，我和胡宗仁这就去把龙借回来，你就去把人找齐吧，就算找不齐，算上我和胡宗仁。

分好工以后，赵老师立刻给在县城里还在操班子的师傅打了电话，对方很爽快的答应了，我想那是因为赵老师祖上对这门民间艺术的贡献，对方非常尊重。好了地点后，我和胡宗仁就原路下山，然后开车回了铜梁县城。

我们借到的龙是那种一环套一环的，所以整条龙全部重叠的话，我的整个后排座也是能放下的，只不过我将因此无法从后视镜里看到车后的情况了。不过我依旧凭着娴熟的驾驶技术和风骚的走位，在天刚黑没多久的时候，赶回了赵老师家里。赵老师来的人有七八个，如他说的那

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