们都是工具，是人创造出来的用来改善自身生活环境的工具，徐师傅觉得朕说得如何”杨改革又问道。

“这”徐光启不知道该如何回答了。皇帝抹黑的这些东西，确实都是工具，没一样是圣人本身

“人自身的力量比不上老虎，也比不上很多猛兽，可却是主宰着这一方天地，为什么”杨改革问道。

“陛下的意思是说这都是工具的原因”徐光启有些不确定的回答道，身心上的疲惫，在这种神奇的观念前消失了，有的只是勃勃生机，有的只有活力，一种崭新的世界逐渐呈现在徐光启面前，那灵光以现，似乎又来了。

“不错，人就是通过工具来改变和支配这个世界的，通过工具达到自身无法办到的事，就比如人不可能扳倒巨树，但可以通过斧子将树伐倒，可以通过锯子将树分成很多段，可以通过车子将人搬不起的树木运到需要的地方，可以建造房屋，可以通过耕种来满足自己吃食的需要，可以通过辨识百草来治疗病症，可以通过工具将人送上天，可以通过工具让人飘洋过海，可以通过工具将炮弹打到数里之外，可以用火药开山裂石这些都是人本身无法办到的，但通过工具，却可以做到”杨改革细细的说道。

“陛下说得有道理”徐光启满心欢喜的回答道，一个崭新的世界似乎出现在了眼前。

“所以说，是人通过工具来支配这个世界，这个观点，不知道徐师傅能接受否”杨改革问道。

“回禀陛下，臣能接受”徐光启稍稍的想了下，回答道，皇帝黑掉了火，衣服，房子，车子，粮食，药草，纸等等东西，没了这些，人还怎么活难道让如今的人都不穿衣服吃生食，如同野人一般生活么

“那么，这些工具，和使用工具的人之间就构成了一个关系，就可以引申出一个生产力的概念，不知道徐师傅能理解吗”杨改革带着一些小心问道。

“回禀陛下，臣能理解，但尚不明确。”徐光启很干脆的说道。

“所谓的生产力，就是人通过工具改造和支配这个世界的能力，这个能力，因为使用者和工具的不同，导致了生产力有大小之分，而生产力的大小，又决定着生产关系的不同，这三者之间，互相关联着的。不知道这样说徐师傅可否理解”杨改革说道。

“还请陛下详解”徐光启带着一些激动说道，徐光启知道，这个世界的脉络估计就在这几句话中了，那种拨开迷雾，看清过去，现在，将来的通透感，不断的袭来。

杨改革笑了笑，说到这一步，自己该说的就基本说完了，如果徐光启能理解到这一步，那么，自己才可能接着说下面的，若是徐光启不能理解到这一步，则下面的没有必要再说下去了，少不得还得让徐光启回去好好的反省一下。

杨改革从一密匣里取出一份东西，递给徐光启道：“徐师傅，这是朕的一些心得，徐师傅先看，看过了再和朕说，想必徐师傅会有所悟的。”

徐光启没有迟疑，立刻接过这个小本子，告罪一声，然后就开始阅读起来。

杨改革见徐光启开始阅读那个小册子，也安心的坐下来，那个小册子里，是杨改革抄录的一些关于生产力的东西，比如生产工具，生产者，生产关系的定义，比如剩余价值，比如剥削，剥削阶级的定义，比如对生产力阶段的划分，比如对生产关系划分的解读，以及他们的标志性事件，以及对未来生产工具、生产力、生产关系关系的判断等等。

杨改革慢慢的喝茶休息，刚才为了引导和启发徐光启，已经耗费了不知道多少口水，现在，该是休息一下的时候了。

时间是漫长的，时间是缓慢的。徐光启翻看了一页纸，往往又要往回翻几页，实际整本小册子也没几页

杨改革是耐心的等待着。

终于，徐光启似乎是看完了。长长的叹了一口气，神情中，带着清明，带着惊喜，带着一些感慨，带一些着激动，也带着一些疲惫。

“陛下这是纯工具论，又将人置于何地呢”徐光启首先提出了一个问题。

“哦，呵呵，朕可没有忽视人的作用，不是使用工具的人和工具之间才形成了生产力关系么朕可从来没忽视人的重要性。工具重要，人更重要，皆为生产力的要素之一，在朕眼里，人是代表着精神文明方面的，而工具则是代表物质文明方面的，这两者是相辅相成，并不存在对谁有偏颇，倒是很多先贤很喜欢将工具，特别是物质文明摒弃在自己的理论之外，这天生就缺一块的东西又如何能阐述明白真道理又如何叫人信服特别是前宋和我大明的某些人更是如此”杨改革笑着回答。