gu903();一个半米高的大树桩上摆着一个巨大的平盘，盘里注了少量清水。盘里一端危峰伫立，石纹斑驳，石沟罅隙遍布。方寸之地，气势竟如万仞峻岭一般，石上有树有花木，石下有草有房屋。而盘的另一端则是一座低矮的山石，同样花木丛生，郁郁葱葱，一高一低，相映成趣。

细心的人可以发现，这就是“博雅庄园”的微缩图。

而且，郭威在盆景后面在一片石上微书：“一方石头和谐一个家庭，一方石头汇聚一批朋友，一方石头造福一方百姓，一方石头成就一个产业，一方石头弘扬一种文化”。

郭威命名它为“山水博雅”，庄园之魂

如同庄门外那块慢慢被人关注的“锦绣太湖”风景巨石一样，园内这盆盆景每日观赏者络绎不绝。咂咂称奇。

如果说庄外浓缩了太湖风景的“锦绣太湖”是天人授印的话，那庄内这盆精制了博雅园趣“山水博雅”则是神匠巧工。

第十九章大众休闲扭秧歌

更新时间2013012412:36:11字数4176

午后的冬日的阳光晒着很温暖，今天饭后，小尾巴跟着郭威走出园子来到小河边晒太阳。前些天，河道里还满是育珠蚌竹笼箱，现在已全部转移进太湖里。

规模太庞大，只能趁夜晚进行，转移前，由10名还在集训的男奴在湖上边打桩联桩，准备吊养。由于经验不足，植核季节不对等原因，出现不少死蚌，没法，摸着石头过河呗。郭威知道后世国内90的珍珠产自江浙，说明这里的生存条件非常好，在江浙一带淡水养殖珍珠自明朝才开始，曾一度兴盛。他只不过把它提前了。这第一次养殖，基本是原始的自然繁殖，完全靠天，也就只会施肥，能收多少，就看运气了，至少不会颗粒无收吧。

这个时期的珍珠是极为珍贵的，因为数量稀少，人们将之视为纯真、完美、尊贵、权威的象征，常被镶于君主的王冠、权杖及各种首饰上。一般只限皇室宗亲，王公贵族使用。到明清数量增加后，被发现还是一种珍贵的药材，有保健、美容之功效，民间才慢慢开始采集使用。

望着明年春节后就能出珠的养殖湖面，暗自琢磨，这么大的数量，到时候怎么定价，怎么出售，或者干脆收藏起来，等待大宋朝来临不管了，等出品再说吧。

看管这片养殖湖面的是集训队员，早晚各2人，采用轮换制。大多数人并不知道这里究竟在养啥

在冬天里晒太阳，对增加人体皮肤和内脏器官的血液循环，提高造血功能，调节中枢神经，增强人体各部位新陈代谢和免疫功能均大有益处。后世有研究，郭威也有这习惯。

按后世某位美女美其言：“别人晒财富，晒幸福，我晒太阳。”再说，这古代也没啥好娱乐的项目。

有人说提醒：打麻将啊。

我呸，那东东，郭威在后世就反感，不是不会，而是水平差，手气也背，赢少输多，输钱也算了，一场下来，头晕脑涨得跟得场大病一样。久而久之，看着眼晕，少提，有那空闲还不如发明的别的。

河边三三两两的也有不少晒太阳的。张老头带着小鱼儿也在。

“咦，这爷俩坐一起在干吗”看着他们聚精会神地互相在对方衣服里翻动，连老爷过来也没注意到。

走近一看，郭威这个吐啊，他们在和后世动物园里晒太阳的猴子一样，互相抓对方身上的虱子。他一阵恶寒，浑身鸡皮疙瘩。

想想，也不奇怪，古代卫生条件和生活习惯就那样，尤其冬天冷起来，也就是郭威天天需要热水洗澡，10个集训队员有冬泳也算洗澡外，其他人还真没看到有洗澡的，身上不长点东西才怪。

难怪之前经常看到很多人在这样做，只是没注意在做啥。难道这是古代人在冬天的一项娱乐活动

“过来，过来，大家都过来”郭威向四周喊道。

张老头爷俩发现他，马上微笑着站起来，拍拍手，丝毫不觉得不好意思样给老爷请安。

郭威见大家都围过来了，说道：“大家都很无聊是吧我教你们个好玩的。”

他想起了扭秧歌。

秧歌是个好东西啊，它把运动和舞蹈结合起来，集观赏性、艺术性、普及性和娱乐性于一体的，适宜老、中、青三代锻炼，它流传广、影响大，为广大群众喜爱的一种舞蹈形式。不限场地，人员，伴奏等限制，对音乐也没要求，敲锣打鼓就行。不表演的话，一个两个不少，百八十个不多，男女老幼不限，耍小场拉大场俱可。动作随意跑动，逗闹嬉笑，丑婆傻公，帅哥美女，大杂烩。图的一个乐，求的一个动。

后世考证说秧歌是源于汉，创于明，管他呢，郭威现在弄起来。

凭着记忆，回忆起后世秧歌特点。东北秧歌花样多，西北秧歌狂野动作大，河北秧歌温和简单。嗯，刚开始就按河北方式，学完基本步伐再加花，配乐。

基本步伐十分简单易学：不断循环走十字，第四步为跳一下，两手左右横画8字随脚步舞动，只要跟脚步不同边就行了。

大家在郭威后面排成两排，先看他的演示：“123跳，123跳”。

演示几遍，郭威转身看大家模仿。

好麻，这下可就热闹了。。。。。

走同边的有之，还说别人错了；跳成瘸子的有之，借口赖地不平；

学老爷喊节奏的各个相同，自己喊的却按别人节奏走，五花八门，笑得人死。小尾巴直接倒地上捂着肚子打滚。。。

始料不及啊，于是选几个合格的，分头带练，好了再集中吧。行了，你们慢慢玩，老爷我不陪了，找时间来验收。

临近春节，最近和几个员外走得比较勤。但大多时间是他们跑我博雅庄园来，美其名是聊天。但郭威知道他们是在惦记着茶。

原定的每人每月20罐根本不够，杯水车薪都不能算。这些人哪个不是三妻四妾的哪个不是子女成群的就不说其他亲朋好友了，喝了一回就惦记上了，各施手段讨好老爷，也是想得口茶喝。

郭威也不多说，带着他们到后山脚下，指着光秃秃的梯田，然后指指仓库，说道：“新茶苗都没出，是把春节前的计划量一次性全给你们呢还是按现状任选。”

想想家里自己那点茶，跟防贼似的保存着，得了，还是这样好，怎么着还有个念想，每月多少自己还能喝上几口，全拿回家，保不准哪天全给抢了分了。

按说郭威已经把茶道教会他们了，但他们总说不是那个味道。郭威也有去过他们的茶室，感觉确实差了些，茶还是一样的茶，水还是专门取了山泉，但感觉还是差些。后来我总结出了原因，那就是环境和氛围。

他们身处闹市，即使是在各家豪华的庭院里，哪有郭威这处于山脚自然气息还有就是喝茶时我播放的空灵般清新的纯音乐，耳濡目染在大自然的怀抱中，你们怎么能比得了。郭威只是暗自得意，不能说出来，装聋作哑好了。

都知道郭威不参与国事，更不去在意官场，但不代表不关心，聊天时也很隐晦地了解了些吴越国国事。

钱俶公元948年即位，一直沿用前代的外交战略，继续向汉朝称臣，和中原政权保持良好的关系，讨好柴荣出兵攻过南唐，自然也有捞点外快的想法。柴荣死后，后周殿前都点检赵匡胤发动陈桥兵变，取代后周建立宋朝。钱俶又开始讨好赵匡胤，甚至于开宝九年公元976年正月走水路去汴梁朝见赵匡胤。赵匡胤前不久死了，“千古一帝”赵光义继位。钱俶对宋朝更加“奴颜卑膝”，听说最近钱俶想把吴越十三州、五十五万户口尽献宋朝，满朝文武正极力劝阻，个个忧心忡忡呢，暗地也在痛骂钱俶败家子。

郭威觉得钱俶是识时务的俊杰，他的明哲保身之举保全了吴越近百年的经济发展成果，老百姓在钱氏统治下没有经历重大动乱，吴越国是五代十国时期存在时间最长的一个，前后差不多一百年，而且也是大大小小前前后后十几个政权中政局最稳定、结局最完美的一个，宋朝没有对吴越动一兵一卒这份功劳是要记在钱俶头上的。同时

gu903();