高凡出现在医疗中心楼下广场上时。

看见了数百张热情洋溢的面孔。

他们那种真诚的、由心向外发散的喜悦，是如此的肆无忌惮，以至于不加丝毫掩饰，从他们口中欢呼而出的高凡名字，甚至带着虔诚的味道。

让高凡一时有种身处于聚光灯中心，行走在T台上的感觉。

高凡清晰得感受到，这些人喜欢他，尊敬他，甚至……崇拜他。

只不过相对于因目标外貌、学识、身份而生的喜爱相比，Bostno市民对高凡的亲近与喜爱，更多发源于灵魂深处，来自神秘的吸引力，仿佛高凡重新塑造了他们的灵魂……不，这不是塑造，而是偷窃。

高凡偷窃了六十万Bostno人的灵魂，并将其嵌入他生平最为得意的画作之中，而今这个窃贼在众目睽睽之下，像是上帝一样行走人间，接受所有人的拥护和热爱。

这行为或者可被称为恶魔所作，但神与魔本就是一体两面，中世纪宗教在欧洲大量出售的‘赎罪券’，与高凡付给Bostno人的‘100美元酬金’，本质上没什么不同，无论是捐献还是接受，只要与神或魔有了交易，那么人类的灵魂就不再自由。

而在伟大存在的注视下，这个世界没有神或恶魔之分，所有神圣的背后只不过是信仰的疯狂。

高凡此刻站在人群中，深深得领会到了这一点。

而人群像是信徒一样拥挤在高凡身侧，他们因为高凡的到来，因为高凡的不发声，而逐渐平息了欢呼声，陷入一种集体的沉默中，像是一群嗷嗷待哺的羔羊，等着神的启迪。

“所以，你是想留下《波士顿人》？”高凡问他们。

“是的。”一位市民回答。

“很抱歉，它的优先收购权已经属于某个财团，即便我想无偿赠送给你们，他们也拥有优先的被赠予权。”高凡说。

“不，这肯定不是无偿的。”那位市民甚至有些惶恐得说，他也不知道自己为什么会惶恐，只是在涉及到这幅伟大的作品时，这种情绪总会不时浮上脑海，仿佛那是一位不可轻易被触怒的神。

而‘无偿’两个字，则是一种亵渎。

“我……不，我们愿意购买它。”说着，这位市民从口袋里掏出了100美元，将其摊开，弯腰小心翼翼的将其放在高凡脚下。

做完这些动作后，这位市民后退几步，又再弯腰深深鞠躬，示意自己的尊敬，因为这100美元的金钱，并非是施舍，而是归还。

“对，我愿意购买它。”

“是的，我愿意。”

“我也愿意。”

“我们应该购买它。”

第一位市民起了个头。

再下来第二位市民，第三位市民，第四位市民……几乎所有聚集在广场的Bostno人，都开始仿效掏他的动作，或者说，这并非仿效，而是他们内心涌动着一种悸动，一种喷薄欲出的热情，一种朝圣般的仪式。

gu903();他们的100美元，这张美元曾经是他们成为画家模特的报酬，现在它必须还给画家，而这才是他们有资格拥有《波士顿人》的第一步。