gu903();老者此话，显然“碎骨掌”范通亦有听到，顿时“哇啦啦”一声吼叫，走来老者前，戟指道：“你这老王八蛋，不睁眼看看爷们是谁，还不替我乖乖滚向一边”

老者朝范通目注一瞥，冷冷“哼”了一声，转过脸来个不理不采。

范通乃是“玄蜘教”教主座下四大天王之一，那能受得下这股窝囊气。

他一声吼喝：“老家伙找死”

范通这个“死”字出口，就没有想到这老者是否跟自己有夙怨新仇，一记“碎骨掌”朝老人背上袭下。

耿渎想要阻止已不及，他知道这门“碎骨掌”，范通的一身功夫，就在左右双掌。

他这一掌打下，不说千斤也有八百，老人挨上这一掌，就是一条命案。

范通一掌朝老人背上疾落而下

老者手执酒杯，恍若无观。

就在这电光石火之际，一响结结实实“砰”的声起

老者一口酒送进嘴里，接着筷子挟起一颗花生，似乎根本未曾觉察到发生了什么事。

范通一掌落在老人背上，激起一股雄浑无比的弹性力，不但那条出掌的右擘，连整个身子也弹飞而起。

紧接着又是一响“砰”的声音，四海楼酒店果然发生了命案，但死的不是老人，而是出手“碎骨掌”的范通。

范通的手臂连身子弹飞而起，撞上楼厅合抱的红漆石柱，头壶裂碎，一命呜呼。

石亭镇在天幽峰山麓，“玄蜘教”总坛设在天幽峰，丧命四海楼的是“玄蜘教”中自己人，这桩命案没有人敢向官家报案。

“碎骨掌”范通如何回去姥姥家，恐怕连他自己也莫名其妙。

“阴阳脂粉判”耿渎，折了麾下一员大将，不但不迁怒老身上，而是认为自己有眼无珠，此真人不露相的老人，原来是一位绝世高手。

耿渎吩咐店家将范通尸体移走，上前向老人抱拳一礼，道：“方才在下随从，冒犯了虎威，犹希尊驾勿以为怪”

老者虽然错不在己，但“阴阳脂粉判”耿渎以这份神态对自己，使他感到有点意外。

老者哈哈一笑，道：“阁下有这份容人之心，不是老朽错眼的话，该是玄蜘教教主，阴阳脂粉判耿渎耿英雄了”

耿渎未经相邀，横边一椅坐下，吩咐店小二添上酒菜，这才欠身一礼，道：“正是区区在下，请前辈名讳见告，在下可以有个称呼。”

老者道：“老朽谷真，蛰居川北罗浮山巫甲峰一轩茅舍，蒙武林同道不嫌送了个竹笠山翁的称号。”

耿渎这才看到方桌一端，放有一顶竹笠。

“竹笠山翁”谷真此名号，耿渎听来并不陌生，过去师父沙风子曾有提到此人，乃是西南武林中一位杰出的人物。

耿渎酒过一巡后，问道：“谷前辈远居川北罗浮山，路程迢迢，怎会来此北地江湖”

谷真目注一瞥，道：“访友来此”

耿渎听来暗暗注意北地武林中知名之士，即使并无匀往，亦知道此人，不知为位谷前辈来找何人

他有此想法后，试探问道：“不知谷前辈所访何人，能否见告”

谷贞一笑，道：“知其名，不认其人，乃玄蜘教教主阴阳脂粉判耿渎。”

耿渎愕然一怔，倏即含笑道：“区区辱蒙谷前辈爱戴，幸甚，幸甚”

谷真朝已移走范通尸体楼厅石柱那端望了眼，感到遗憾的道：“只是发生了刚才的误会，老朽心里十分不安。”

耿渎道：“谷前辈，别将此事放在心上，错不在您，范通出手也太过分了些。”

耿渎将竹笠山翁谷真邀去天幽峰的总坛，发现这位老人家博古通今，文学武学上的修养，远在“阴山活判”沙风子之上。

至少在当时的“阴阳脂粉判”耿渎想来，不管沙风子是否愿意交出“天幽秘笈”，不会容他活着离开虎洞的，要他埋骨在天幽峰这座洞里。

武艺这一门，没有止境的，山外有高山，人外出能人。

耿渎发现竹笠山翁谷真，不但身怀之学在沙风子之上，而且涵养深诣，不任性行事，是以他向此老人，提出拜师的要求。

谷真谦冲地道：“老朽平生凡庸俗，并无突出之处，如何能作为人之师教主日后君临天下，称号武林、老朽怕误会你的前途”

谁都有这样的心理，一件愈不容易达到目的的事，愈希望能够顺利完成。

耿渎见谷真谦冲，婉拒，认为他虚怀若谷而谷真在他一片诚心之下，终于答应下来。

就在这天幽峰阴山派总坛，谷真传授给耿渎，昔年自己成名江湖的绝学“鹤唳鸣风掌”。

这套“鹤唳鸣风掌”，跟过去沙风子所传的“黑煞阴风掌”正巧相反，而且－是以柔克刚，需要经年累月不断研练，方始达到火候。

是以那次耿渎在天幽峰山崖绝壁，激战祈焕艺，“鹤唳鸣风掌”犹未抵达火候，没有施展出来

竹笠山翁谷真在天幽峰逗留一段时间后，即告辞离去，临行时谷真告诉耿渎：“贤徒，川北罗浮山巫甲峰山腰为师一轩茅舍，如有避风躲雨之需，随时欢迎你去。”

“玉柱擎天”孔期山说出有关“竹笠山翁”谷真，与“阴阳脂粉判”耿渎之间的这段渊源关系。

北鞭岳胄接口道：“听孔庄主如此说来，耿渎已投奔他第二个师父竹笠山翁谷真那里去了”

孔期山脸色神情闪转，含笑接上一句，道：“那倒也说不定。”

诸葛玉堂目注孔期山，问道：“孔兄，敢情阴阳脂粉判耿渎，另外尚有更安妥的去处”

孔期山道：“据孔某所知，浙西宜阳东郊四里庙口堂镇上，有一座十普寺，里面主持弘法禅师，跟耿渎交往不错”

岳胄问道：“敢问孔庄主，十普寺弘法禅师跟耿渎又是何种关系”

孔期山道：“八拜之交”。

诸葛玉堂诧异道：“一僧一俗，作八拜之交”

孔期山一点头，道：“不错，弘法称兄，耿渎按弟，二人是八拜之交。”

诸葛玉堂、祈焕艺、湘青、和岳胄、孙仲武等五人，来访“虬云山庄”就是向孔期山打听“阴阳脂粉判”耿

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